छन्द

छन्द – Chhand की परिभाषा, अंग, भेद और उदाहरण, Chhand in Hindi


छन्द, हिन्दी भाषा में सौंदर्यशास्त्र का एक महत्वपूर्ण अंग है, जो साहित्यिक रचनाओं को सौंदर्यपूर्ण आवृत्तियों में निरूपित करने का कार्य करता है। इस पोस्ट में जानें Chhand क्या होता है, छन्द की परिभाषा (Chhand ki Paribhasha), भेद (Chhand ke Bhed) और उदाहरण (Chhand ke Udaharan)। छन्द (Chhand) आपकी कविताओं को सजीव एवं चार चाँद लगाने के लिए महत्वपूर्ण है। जानिए हिंदी साहित्य और भाषा के सौंदर्यिक और रसभरे पहलुओं को छंद में।

छंद की परिभाषा: Chhand Ki Paribhasha

छंद शब्द ‘चद्‘ धातु से बना है जिसका अर्थ है ‘आह्लादित करना‘, ‘खुश करना‘। यह आह्लाद वर्ण या मात्रा की नियमित संख्या के विन्यास से उत्पन्न होता है। इस प्रकार, छंद की परिभाषा होगी-

वर्णों या मात्राओं के नियमित संख्या के विन्यास से यदि आह्लाद पैदा हो, तो उसे छंद कहते हैं।

छंद का सर्वप्रथम उल्लेख ‘ऋग्वेद‘ में मिलता है। जिस प्रकार गद्य का नियामक व्याकरण है, उसी प्रकार पद्य का ‘छंद शास्त्र‘ है।

छन्दों की रचना और गुण-अवगुण के अध्ययन को छन्दशास्त्र कहते हैं। चूँकि, आचार्य पिंगल द्वारा रचित ‘छन्दःशास्त्र‘ सबसे प्राचीन उपलब्ध ग्रन्थ है, इसीलिए इस शास्त्र को पिंगलशास्त्र भी कहा जाता है।

छंद का अर्थ: Chhand Ka Arth

छन्द संस्कृत वाङ्मय में सामान्यतः लय को बताने के लिये प्रयोग किया गया है। विशिष्ट अर्थों में छन्द कविता या गीत में वर्णों की संख्या और स्थान से सम्बंधित नियमों को कहते हैं जिनसे काव्य में लय और रंजकता आती है।

छोटी-बड़ी ध्वनियां, लघु-गुरु उच्चारणों के क्रमों में, मात्रा बताती हैं और जब किसी काव्य रचना में ये एक व्यवस्था के साथ सामंजस्य प्राप्त करती हैं तब उसे एक शास्त्रीय नाम दे दिया जाता है और लघु-गुरु मात्राओं के अनुसार वर्णों की यह व्यवस्था एक विशिष्ट नाम वाला छन्द कहलाने लगती है, जैसे चौपाई, दोहा, आर्या, इन्द्र्वज्रा, गायत्री छन्द इत्यादि।

इस प्रकार की व्यवस्था में मात्रा अथवा वर्णॊं की संख्या, विराम, गति, लय तथा तुक आदि के नियमों को भी निर्धारित किया गया है जिनका पालन कवि को करना होता है। इस दूसरे अर्थ में यह अंग्रेजी के मीटर अथवा उर्दू फ़ारसी के रुक़न (अराकान) के समकक्ष है। हिन्दी साहित्य में भी परंपरागत रचनाएँ छन्द के इन नियमों का पालन करते हुए रची जाती थीं, यानि किसी न किसी छन्द में होती थीं। विश्व की अन्य भाषाओँ में भी परंपरागत रूप से कविता के लिये छन्द के नियम होते हैं।

छंद के उदाहरण: Chhand ke Udaharan

छंद के उदाहरण नीचे दिए गए हैं

दोहा छंद-

श्री गुरु चरण सरोज रज, निज मन मुकुर सुधार।
बरनौ रघुबर बिमल जस, जो दायक फल चार ।।

सोरठा छंद-

जो सुमिरत सिधि होय,
गननायक करिबर बदन।
करहु अनुग्रह सोय,
बुद्धि रासि सुभ गुन सदन

चौपाई छंद-

बदउऺ गुरु पद पदुम परागा,
सुरुचि सुबास सरस अनुराधा।।
अमिय मूरिमय चूरन चारू,
समन सकल भव रुज परिवारू।।

सवैया छंद-

सेस गनेस महेस दिनेस सुरेसहु जाहि निरन्तर गावै।।
जाहि अनादि अनंत अखण्ड, अछेद अभेद सुभेद बतावैं॥
नारद से सुक व्यास रहे, पचिहारे तौं पुनि पार न पावैं।
ताहि अहीर की छोहरियाँ, छछिया भरि छाछ पै नाच नचावैं।

आगे जाने इनकी मात्राएं और स्पष्टीकरण।

छंद के अंग

छंद के कुल सात अंग होते हैं। Chhand Ke Ang इस प्रकार हैं:

1. छंद में चरण/ पद/ पाद: Charan Paad Chhand Me Kya Hote Hai?

छंद के प्रायः 4 भाग होते हैं। इनमें से प्रत्येक को ‘चरण’ कहते हैं। दूसरे शब्दों में छंद के चतुर्थांश (चतुर्थ भाग) को चरण कहते हैं।

कुछ छंदों में चरण तो चार होते हैं लेकिन वे लिखे दो ही पंक्तियों में जाते हैं, जैसे- दोहा, सोरठा आदि। ऐसे छंद की प्रत्येक पंक्ति को ‘दल’ कहते हैं।

हिन्दी में कुछ छंद छः- छः पंक्तियों (दलों) में लिखे जाते हैं, ऐसे छंद दो छंद के योग से बनते हैं, जैसे- कुण्डलिया (दोहा + रोला), छप्पय (रोला + उल्लाला) आदि।

Charan Ke Prakar:

छंद में चरण 2 प्रकार के होते हैं-

2. छंद में वर्ण और मात्रा : Varn aur Maatra in Chhand

छंद में वर्णों की गिनती में केवल स्वर वर्णों को रखा जाता है, और स्वर वर्ण जब व्यंजन वर्णों के साथ प्रयुक्त होते हैं तो उन पर लगने वाली मात्राओं को गिना जाता है।

छंद में वर्ण या अक्षर-

छंद में एक स्वर वाली ध्वनि को वर्ण कहते हैं, चाहे वह स्वर ह्रस्व हो या दीर्घ।

जिस ध्वनि में स्वर नहीं हो (जैसे हलन्त शब्द राजन् का ‘न्’, संयुक्ताक्षर का पहला अक्षर – कृष्ण का ‘ष्’) उसे वर्ण नहीं माना जाता।

नोट:- वर्ण को ही अक्षर कहते हैं।

स्वर वर्णों के प्रकार: स्वर वर्ण 2 प्रकार के होते हैं-

छंद में मात्रा-

किसी वर्ण या ध्वनि के उच्चारण-काल को मात्रा कहते हैं। ह्रस्व वर्ण के उच्चारण में जो समय लगता है उसे एक मात्रा तथा दीर्घ वर्ण के उच्चारण में जो समय लगता है उसे दो मात्रा माना जाता है।

इस प्रकार मात्राओं के भी दो प्रकार के होते हैं-

छंद में वर्ण और मात्रा की गणना :

वर्ण की गणना-

मात्रा की गणना-

वर्णों में मात्राओं की गिनती में स्थूल भेद यही है कि वर्ण ‘स्वर अक्षर‘ को और मात्रा ‘सिर्फ़ स्वर‘ को कहते हैं।

लघु व गुरु वर्ण-

लघु वर्ण के अंतर्गत शामिल किये जाते हैं-

गुरु वर्ण के अंतर्गत शामिल किये जाते हैं-

3. छंद में संख्या और क्रम : Chhand me Sankhya Aur Kram

वर्णों और मात्राओं की गणना को संख्या कहते हैं। लघु-गुरु के स्थान निर्धारण को क्रम कहते हैं।

4. गण : गणों की संख्या

गण (केवल वर्णिक छंदों के मामले में लागू) गण का अर्थ है ‘समूह’। यह समूह तीन वर्णों का होता है। गण में 3 ही वर्ण होते हैं, न अधिक न कम।

अतः गण की परिभाषा होगी- “लघु-गुरु के नियत क्रम से 3 वर्णों के समूह को गण कहा जाता है।”

गणों की संख्या

गण की संख्या 8 है- यगण, मगण, तगण, रगण, जगण, भगण, नगण, और सगण।

गणों को याद रखने के लिए सूत्र-

“यमाताराजभानसलगा” इसमें पहले आठ वर्ण गणों के सूचक हैं और अन्तिम दो वर्ण लघु (ल) व गुरु (ग) के।

सूत्र से गण प्राप्त करने का तरीका-

बोधक वर्ण से आरंभ कर आगे के दो वर्णों को ले लें। गण अपने-आप निकल आएगा। उदाहरण के लिए-

यगण किसे कहते हैं?

सूत्र “यमाताराजभानसलगा” में यगण का बोधक वर्ण “य” है, य के बाद दो वर्ण “मा” और “ता” हैं, अतः बोधक वर्ण मिलाकर तीन अक्षर का शब्द “यमाता” बनेगा।

अतः यगण का रूप हुआ-आदि लघु ( । ऽ ऽ )

सूत्र “यमाताराजभानसलगा” के अनुसार गण और उनके उदाहरण:

नाम

सूत्र

लक्षण

मात्रा

उदाहरण

1. यगण

यमाता

आदि लघु

।ऽऽ

भवानी

2. मगण

मातारा

तीनों गुरु

ऽऽऽ

कैकेई

3. तगण

ताराज

अंत्य लघु

ऽऽ।

आभार

4. रगण

राजभा

मध्य लघु

ऽ।ऽ

आरती

5. जगण

जभान

मध्य गुरु

।ऽ।

गणेश

6. नगण

नसल

तीनों लघु

।।।

कमल

7. भगण

मानस

आदि गुरु

ऽ।।

आदर

8. सगण

सलगा

अंत्य गुरु

।।ऽ

चमचा

5. छंद में गति : Chhand me Gati

छंद के पढ़ने के प्रवाह या लय को गति कहते हैं। गति का महत्त्व वर्णिक छंदों की अपेक्षा मात्रिक छंदों में अधिक है।

बात यह है कि वर्णिक छंदों में तो लघु-गुरु का स्थान निश्चित रहता है किन्तु मात्रिक छंदों में लघु-गुरु का स्थान निश्चित नहीं रहता, पूरे चरण की मात्राओं का निर्देश नहीं रहता है।

मात्राओं की संख्या ठीक रहने पर भी चरण की गति (प्रवाह) में बाधा पड़ सकती है। जैसे– ‘दिवस का अवसान था समीप‘ में गति नहीं है जबकि ‘दिवस का अवसान समीप था‘ में गति है।

चौपाई, अरिल्ल व पद्धरि – इन तीनों छंदों के प्रत्येक चरण में 16 मात्राएँ होती हैं पर गति भेद से ये छंद परस्पर भिन्न हो जाते हैं।

6. छंद में यति/ विराम: Yati Viram In Chhand

छंद में नियमित वर्ण या मात्रा पर साँस लेने के लिए रुकना पड़ता है, इसी रूकने के स्थान को यति या विराम कहते हैं।

जैसे– मालिनी छंद में पहली यति 8 वर्णों के बाद तथा दूसरी यति 7 वर्णों के बाद पड़ती है।

7. छंद में तुक : chhand me tuk

छंद के चरणान्त की अक्षर-मैत्री (समान स्वर-व्यंजन की स्थापना) को तुक कहते हैं। जिस छंद के अंत में तुक हो उसे तुकान्त छंद और जिसके अन्त में तुक न हो उसे अतुकान्त छंद कहते हैं। अतुकान्त छंद को अंग्रेज़ी में ब्लैंक वर्स कहते हैं।

तुक के भेद

1. तुकांत कविता :

जब चरण के अंत में वर्णों की आवृति होती है उसे तुकांत कविता कहते हैं। पद्य प्राय: तुकांत होते हैं। जैसे :-

हमको बहुत ई भाती हिंदी।
हमको बहुत है प्यारी हिंदी।”

2. अतुकांत कविता :-

जब चरण के अंत में वर्णों की आवृति नहीं होती उसे अतुकांत कविता कहते हैं। नई कविता अतुकांत होती है। जैसे –

“काव्य सर्जक हूँ
प्रेरक तत्वों के अभाव में
लेखनी अटक गई हैं
काव्य-सृजन हेतु
तलाश रहा हूँ उपादान।”

छंद के भेद: Chhand Ke Prakar

Chhand के प्रमुख रूप 4 प्रकार के भेद होते हैं-

1. वर्णिक छंद

वर्णिक छंद के सभी चरणों में वर्णों की संख्या समान रहती है, और लघु-गुरु का क्रम समान रहता है।

परिभाषा– जिस छंद के सभी चरणों में वर्णों की संख्या समान होती हैं उन्हें “वर्णिक छंद” कहा जाता है। या केवल वर्णों के गणना के आधार पर लिखे गए छन्द को “वर्णिक छन्द” कहते हैं।

कुछ वर्णिक छंद के नाम

कुछ वर्णिक छंद के नाम निम्नलिखित हैं-

वृतों की तरह इनमे गुरु और लघु का कर्म निश्चित नहीं होता है, केवल वर्ण संख्या निश्चित होती है। ये वर्णों की गणना पर आधारित होते हैं। जिनमे वर्णों की संख्या , क्रम , गणविधान, लघु-गुरु के आधार पर रचना होती है। जैसे-

मालिनी छन्द का एक उदाहरण देखिए-

प्रिय-पति वह मेरा प्राणप्यारा कहाँ है।
दुख-जलधि निमग्ना का सहारा कहाँ है।
अब तक जिसको मैं देख के जी सकी हूँ।
वह हृदय हमारा नेत्र-तारा कहाँ है॥

वार्णिक छन्द के प्रकार: वार्णिक छन्द के दो भेद हैं-

2. वर्णिक वृत छंद

इसमें वर्णों की गणना होती है। इसमें चार चरण होते हैं और प्रत्येक चरण में आने वाले लघु-गुरु का क्रम सुनिश्चित होता है। इसे सम छंद भी कहते हैं। जैसे-

मत्तगयन्द सवैया: 7 भगण और 2 गुरु-

ऽ।। ऽ।। ऽ।। ऽ।।
या लकुटी अरु कामरिया पर,
ऽ।। ऽ।। ऽ।। ऽऽ
राज तिहुँ पुर को तजि डारौ।

उपरोक्त पंक्तियों में 7 भगण(ऽ।।) और 2 गुरु(ऽ) हैं जो एक वर्णिक वृंद छंद का उदाहरण है।

3. मात्रिक छंद

मात्रिक छंद के सभी चरणों में मात्राओं की संख्या तो समान रहती है लेकिन लघु-गुरु के क्रम पर ध्यान नहीं दिया जाता है।

मात्रा की गणना के आधार पर की गयी पद की रचना को मात्रिक छंद कहते हैं। अथार्त जिन छंदों की रचना मात्राओं की गणना के आधार पर की जाती है उन्हें मात्रिक छंद कहते हैं। जिनमें मात्राओं की संख्या, लघु -गुरु , यति -गति के आधार पर पद रचना की जाती है उसे मात्रिक छंद कहते हैं। जैसे –

बंदऊँ गुरु पद पदुम परागा। सुरुचि सुबास सरस अनुरागा॥
अमिअ मूरिमय चूरन चारू। समन सकल भव रुज परिवारू॥

मात्रिक छंद के भेद

मात्रिक Chhand के 3 भेद होते हैं-

1. सममात्रिक छंद : जहाँ पर छंद में सभी चरण समान होते हैं उसे सममात्रिक छंद कहते हैं। जैसे –

मुझे नहीं ज्ञात कि मैं कहाँ हूँ
प्रभो! यहाँ हूँ अथवा वहाँ हूँ।

2. अर्धमात्रिक छंद : जिसमें पहला और तीसरा चरण एक समान होता है तथा दूसरा और चौथा चरण उनसे अलग होते हैं लेकिन आपस में एक जैसे होते हैं उसे अर्धमात्रिक छंद कहते हैं।

3. विषममात्रिक छंद : जहाँ चरणों में दो चरण अधिक समान न हों उसे विषम मात्रिक छंद कहते हैं। ऐसे छंद प्रचलन में कम होते हैं।

प्रमुख मात्रिक छंद के नाम

प्रमुख मात्रिक छंद के नाम निम्नलिखित हैं-

सम मात्रिक छंद :

अर्द्धसम मात्रिक छंद :

विषम मात्रिक छंद :

4. मुक्त छंद

जिस विषय छंद में वर्णित या मात्रिक प्रतिबंध न हो, न प्रत्येक चरण में वर्णों की संख्या और क्रम समान हो और मात्राओं की कोई निश्चित व्यवस्था हो तथा जिसमें नाद और ताल के आधार पर पंक्तियों में लय लाकर उन्हें गतिशील करने का आग्रह हो, वह मुक्त छंद है।

मुक्त छंद को आधुनिक युग की देन माना जाता है। जिन छंदों में वर्णों और मात्राओं का बंधन नहीं होता उन्हें मुक्तक छंद कहते हैं अथार्त हिंदी में स्वतंत्र रूप से आजकल लिखे जाने वाले छंद मुक्त छंद होते हैं। चरणों की अनियमित, असमान, स्वछन्द गति और भाव के अनुकूल यति विधान ही मुक्त छंद की विशेषता है। इसे रबर या केंचुआ छंद भी कहते हैं। इनमे न वर्णों की और न ही मात्राओं की गिनती होती है। जैसे :-

वह आता
दो टूक कलेजे के करता पछताता
पथ पर आता।
पेट पीठ दोनों मिलकर हैं एक ,
चल रहा लकुटिया टेक ,
मुट्ठी भर दाने को भूख मिटाने को
मुँह फटी पुरानी झोली का फैलता
दो टूक कलेजे के कर्ता पछताता पथ पर आता।

प्रमुख मात्रिक छंद : Pramukh Matrik Chhand

1. दोहा छंद –

यह अर्धसममात्रिक छंद होता है। ये सोरठा छंद के विपरीत होता है। इसमें पहले और तीसरे चरण में 13-13 तथा दूसरे और चौथे चरण में 11-11 मात्राएँ होती हैं। इसमें चरण के अंत में लघु (1) होना जरूरी होता है। जैसे :-

दोहा छंद के उदाहरण 1-

कारज धीरे होत है, (ऽ।। ऽऽ ऽ। ऽ) = 13 मात्राएं
काहे होत अधीर। (ऽऽ ऽ। ।ऽ।) = 11 मात्राएं
समय पाय तरुवर फरै,(।।। ऽ। ।।।। ।ऽ) = 13 मात्राएं
केतक सींचो नीर।। (ऽ।। ऽऽ ऽ।) = 11 मात्राएं

उपरोक्त उदाहरण में पहले और तीसरे चरण में 13-13 तथा दूसरे और चौथे चरण में 11-11 मात्राएँ हैं, अतः यह दोहा छंद का उदाहरण है। इसी प्रकार-

दोहा छंद के उदाहरण 2-

मुरली वाले मोहना,
मुरली नेक बजाय।
तेरी मुरली मन हरे,
घर अँगना न सुहाय॥

दोहा छंद के उदाहरण 3-

श्रीगुरू चरन सरोज रज,
निज मन मुकुर सुधारि।
बरनउं रघुबर बिमल जसु,
जो दायकु फल चारि।।

दोहा छंद के उदाहरण 4-

रात-दिवस, पूनम-अमा,
सुख-दुःख, छाया-धूप।
यह जीवन बहुरूपिया,
बदले कितने रूप॥

दोहा छंद के उदाहरण 5-

बड़ा हुआ तो क्या हुआ,
जैसे पेड़ खजूर।
पंथी को छाया नहीं,
फल लागैं अति दूर।।

2. सोरठा छंद :-

यह अर्धसममात्रिक छंद होता है। ये दोहा छंद के विपरीत होता है। इसमें पहले और तीसरे चरण में 11-11 तथा दूसरे और चौथे चरण में 13-13 मात्राएँ होती हैं। यह दोहा का उल्टा होता है। विषम चरणों के अंत में एक गुरु और एक लघु मात्रा का होना जरूरी होता है।तुक प्रथम और तृतीय चरणों में होता है। जैसे :-

(अ) सोरठा छंद के उदाहरण

lS l SS Sl SS ll lSl Sl
कहै जु पावै कौन , विद्या धन उद्दम बिना।
S SS S Sl lS lSS S lS
ज्यों पंखे की पौन, बिना डुलाए ना मिलें।

(ब) सोरठा छंद के उदाहरण

जो सुमिरत सिधि होय, गननायक करिबर बदन।
करहु अनुग्रह सोय, बुद्धि रासि सुभ गुन सदन॥

3. रोला छंद –

यह एक मात्रिक छंद होता है। इसमें चार चरण होते हैं। इसके प्रत्येक चरण में 11 और 13 के क्रम से 24 मात्राएँ होती हैं। इसे अंत में दो गुरु और दो लघु वर्ण होते हैं। जैसे :-

(अ) रोला छंद का उदाहरण

SSll llSl lll ll ll Sll S
नीलाम्बर परिधान, हरित पट पर सुन्दर है।
सूर्य चन्द्र युग-मुकुट मेखला रत्नाकर है।
नदियाँ प्रेम-प्रवाह, फूल तारे मंडन है।
बंदी जन खग-वृन्द, शेष फन सिंहासन है।

(ब) रोला छंद का उदाहरण

यही सयानो काम, राम को सुमिरन कीजै।
पर-स्वारथ के काज, शीश आगे धर दीजै॥

4. गीतिका छंद –

यह मात्रिक छंद होता है। इसके चार चरण होते हैं। हर चरण में 14 और 12 के करण से 26 मात्राएँ होती हैं। अंत में लघु और गुरु होता है। जैसे :-

गीतिका छंद का उदाहरण –

S SS SlSS Sl llS SlS
हे प्रभो आनंददाता ज्ञान हमको दीजिये।
शीघ्र सारे दुर्गुणों को दूर हमसे कीजिये।
लीजिए हमको शरण में, हम सदाचारी बने।
ब्रह्मचारी, धर्मरक्षक वीर व्रतधारी बनें।

5. हरिगीतिका छंद-

यह मात्रिक छंद होता है। इसमें चार चरण होते हैं। इसके हर चरण में 16 और 12 के क्रम से 28 मात्राएँ होती हैं। इसके अंत में लघु गुरु का प्रयोग अधिक प्रसिद्ध है। जैसे :-

हरिगीतिका छंद का उदाहरण-

SS ll Sll S S S lll SlS llS
मेरे इस जीवन की है तू, सरस साधना कविता।
मेरे तरु की तू कुसुमित , प्रिय कल्पना लतिका।
मधुमय मेरे जीवन की प्रिय,है तू कल कामिनी।
मेरे कुंज कुटीर द्वार की, कोमल चरण-गामिनी।

6. उल्लाला छंद –

यह मात्रिक छंद होता है। इसके हर चरण में 15 और 13 के क्रम से 28 मात्राएँ होती है। जैसे :-

उल्लाला छंद का उदाहरण –

llS llSl lSl S llSS ll Sl S
करते अभिषेक पयोद हैं, बलिहारी इस वेश की।
हे मातृभूमि! तू सत्य ही, सगुण-मूर्ति सर्वेश की।

7. चौपाई छंद –

चौपाई छंद एक मात्रिक छंद होता है। इसमें चार चरण होते हैं। इसके हर चरण में 16 मात्राएँ होती हैं। चरण के अंत में गुरु या लघु नहीं होता है लेकिन दो गुरु और दो लघु हो सकते हैं। अंत में गुरु वर्ण होने से छंद में रोचकता आती है। जैसे :-

चौपाई छंद का उदाहरण – 1

।।     ।।      ऽ।    ।।।    ।।ऽऽ
एहि बिधि राम सबहि समुझावा।
।।    ।।    ।।।      ।।।     ।।      ऽऽ
गुरु पद पदुम हरषि सिरु नावा॥
।।।।     ऽ।     ।ऽ।    ।ऽऽ
गनपति गौरि गिरीसु मनाई।
।।    ।ऽ।    ऽ।  ।।ऽऽ
चले असीस पाइ रघुराई॥

स्पष्टीकरण:- उपरोक्त सभी चरणों मे 16 मात्राएं है अतः यहाँ पर चौपाई छंद है।

चौपाई छंद का उदाहरण – 2

बंदऊँ गुरु पद पदुम परागा।
सुरुचि सुबास सरस अनुरागा॥
अमिअ मूरिमय चूरन चारू।
समन सकल भव रुज परिवारू॥

चौपाई छंद का उदाहरण – 3

।।  ।।  ।।।  ।।।  ।।  ऽऽ
बिनु पद चलइ सुनइ बिनु काना।
कर बिनु करम करइ बिधि नाना॥
आनन रहित सकल रस भोगी।
बिनु बानी बकता बड़ जोगी॥

8. विषम छंद –

इसमें पहले और तीसरे चरण में 12 और दूसरे और चौथे चरण में 7 मात्राएँ होती हैं। सम चरणों के अंत में जगण और तगण के आने से मिठास बढती है। यति को प्रत्येक चरण के अंत में रखा जाता है। जैसे –

बिषम छंद के उदाहरण –

चम्पक हरवा अंग मिलि अधिक सुहाय।
जानि परै सिय हियरे, जब कुम्हिलाय।

9. छप्पय छंद –

इस छंद में 6 चरण होते हैं। पहले चार चरण रोला छंद के होते हैं और अंत के दो चरण उल्लाला छंद के होते हैं। प्रथम चार चरणों में 24 मात्राएँ और बाद के दो चरणों में 26-26 या 28-28 मात्राएँ होती हैं। जैसे –

छप्पय छंद का उदाहरण –

नीलाम्बर परिधान हरित पट पर सुन्दर है।
सूर्य-चन्द्र युग मुकुट, मेखला रत्नाकर है।
नदिया प्रेम-प्रवाह, फूल -तो मंडन है।
बंदी जन खग-वृन्द, शेषफन सिंहासन है।
करते अभिषेक पयोद है, बलिहारी इस वेश की।
हे मातृभूमि! तू सत्य ही,सगुण मूर्ति सर्वेश की।।

10. कुंडलियाँ छंद :

कुंडलियाँ विषम मात्रिक छंद होता है। इसमें 6 चरण होते हैं। शुरू के 2 चरण दोहा और बाद के 4 चरण उल्लाला छंद के होते हैं। इस तरह हर चरण में 24 मात्राएँ होती हैं। जैसे –

(अ) कुंडलियाँ छंद के उदाहरण

घर का जोगी जोगना, आन गाँव का सिद्ध।
बाहर का बक हंस है, हंस घरेलू गिद्ध
हंस घरेलू गिद्ध , उसे पूछे ना कोई।
जो बाहर का होई, समादर ब्याता सोई।
चित्तवृति यह दूर, कभी न किसी की होगी।
बाहर ही धक्के खायेगा , घर का जोगी।।

(ब) कुंडलियाँ छंद के उदाहरण

कमरी थोरे दाम की, बहुतै आवै काम।
खासा मलमल वाफ्ता, उनकर राखै मान॥
उनकर राखै मान, बँद जहँ आड़े आवै।
बकुचा बाँधे मोट, राति को झारि बिछावै॥
कह ‘गिरिधर कविराय’, मिलत है थोरे दमरी।
सब दिन राखै साथ, बड़ी मर्यादा कमरी॥

(स) कुंडलियाँ छंद के उदाहरण

रत्नाकर सबके लिए, होता एक समान।
बुद्धिमान मोती चुने, सीप चुने नादान॥
सीप चुने नादान,अज्ञ मूंगे पर मरता।
जिसकी जैसी चाह,इकट्ठा वैसा करता।
‘ठकुरेला’ कविराय, सभी खुश इच्छित पाकर।
हैं मनुष्य के भेद, एक सा है रत्नाकर॥

11. दिगपाल छंद –

इसके हर चरण में 12-12 के विराम से 24 मात्राएँ होती हैं। जैसे –

दिगपाल छंद के उदाहरण –

हिमाद्रि तुंग-श्रृंग से प्रबुद्ध शुद्ध भारती।
स्वयं प्रभा समुज्ज्वला स्वतंत्रता पुकारती।
अमर्त्य वीर पुत्र तुम, दृढ प्रतिज्ञ सो चलो।
प्रशस्त पुण्य-पंथ है, बढ़े चलो-बढ़े चलो।।

12. आल्हा या वीर छंद

इसमें 16 -15 की यति से 31 मात्राएँ होती हैं।

13. सार छंद

इसे ललित पद भी कहते हैं। सार छंद में 28 मात्राएँ होती हैं। इसमें 16-12 पर यति होती है और बाद में दो गुरु होते हैं।

14. ताटंक छंद –

इसके हर चरण में 16,14 की यति से 30 मात्राएँ होती हैं।

15. रूपमाला छंद –

इसके हर चरण में 24 मात्राएँ होती हैं। 14 और 10 मैट्रन पर विराम होता है। अंत में गुरु लघु होना चाहिए।

16. त्रिभंगी छंद

यह छंद 32 मात्राओं का होता है। 10,8,8,6 पर यति होती है और अंत में गुरु होता है।

मात्रिक छन्द की मात्राएं-

दोहा

24 मात्राएँ , विषम चरण में 13-13 मात्राएँ , सम चरण में 11-11 मात्राएँ

चौपाई

प्रत्येक चरण में 16 मात्राएँ, चरण के अन्त में दो गुरु

सोरठा

विषम चरण में 11-11 मात्राएँ, सम चरण में 13-13 मात्राएँ

रोला

प्रत्येक चरण में 24 मात्राएँ , 13 मात्राओं पर ‘यति’

कुण्डलिया

प्रत्येक चरण में 24 मात्राएँ, प्रथम दो चरण दोहा, बाद के चार चरण रोला

बरवै

विषम चरण में 12-12 मात्राएँ, सम चरण में 7-7 मात्राएँ

हरिगीतिका

प्रत्येक चरण में 28 मात्राएँ, अन्त में लघु और गुरु, 16 व 12 मात्राओं पर यति

उल्लाला

विषम चरण में 15-15 मात्राएँ, सम चरण में 13-13 मात्राएँ

छप्पय

प्रथम चार चरण रोला, अन्तिम दो चरण उल्लाला

गीतिका

कुल 26 मात्राएँ , 14-12 पर यति, चरण के अन्त में लघु-गुरु आवश्यक

वीर

कुल 31 मात्राएँ , प्रत्येक चरण में 16, 15 पर यति, गुरु-लघु होना आवश्यक

प्रमुख वर्णिक छंद : Pramukh Varnik Chhand

1. सवैया छंद –

इसके हर चरण में 22 से 26 वर्ण होते हैं। इसमें एक से अधिक छंद होते हैं। ये अनेक प्रकार के होते हैं और इनके नाम भी अलग -अलग प्रकार के होते हैं। सवैया में एक ही वर्णिक गण को बार-बार आना चाहिए। इनका निर्वाह नहीं होता है। जैसे –

सवैया छंद के उदाहरण –

लोरी सरासन संकट कौ,
सुभ सीय स्वयंवर मोहि बरौ।
नेक ताते बढयो अभिमानंमहा,
मन फेरियो नेक न स्न्ककरी।
सो अपराध परयो हमसों,
अब क्यों सुधरें तुम हु धौ कहौ।
बाहुन देहि कुठारहि केशव,
आपने धाम कौ पंथ गहौ।।

2. मन हर , मनहरण , घनाक्षरी , कवित्त छंद –

यह वर्णिक सम छंद होता है। इसके हर चरण में 31से 33 वर्ण होते हैं और अंत में तीन लघु होते हैं। 16, 17 वें वर्ण पर विराम होता है। जैसे :-

कवित्त छंद के उदाहरण

मेरे मन भावन के भावन के ऊधव के आवन की
सुधि ब्रज गाँवन में पावन जबै लगीं।
कहै रत्नाकर सु ग्वालिन की झौर-झौर
दौरि-दौरि नन्द पौरि,आवन सबै लगीं।
उझकि-उझकि पद-कंजनी के पंजनी पै,
पेखि-पेखि पाती,छाती छोहन सबै लगीं।
हमको लिख्यौ है कहा,हमको लिख्यौ है कहा,
हमको लिख्यौ है कहा,पूछ्न सबै लगी।।

3. द्रुत विलम्बित छंद –

हर चरण में 12 वर्ण , एक नगण , दो भगण तथा एक सगण होते हैं। जैसे –

द्रुत विलम्बित छंद के उदाहरण

दिवस का अवसान समीप था,
गगन था कुछ लोहित हो चला।
तरु शिखा पर थी अब राजती,
कमलिनी कुल-वल्लभ की प्रभा।।

4. मालिनी छंद –

इस वर्णिक सम वृत छंद में 15 वर्ण होते हैं दो तगण , एक मगण , दो यगण होते हैं। आठ , सात वर्ण एवं विराम होता है। जैसे –

मालिनी छंद के उदाहरण

प्रभुदित मथुरा के मानवों को बना के,
सकुशल रह के औ विध्न बाधा बचाके।
निज प्रिय सूत दोनों , साथ ले के सुखी हो,
जिस दिन पलटेंगे, गेह स्वामी हमारे।।

5. मंदाक्रांता छंद-

इसके हर चरण में 17 वर्ण होते हैं। एक भगण , एक नगण , दो तगण , और दो गुरु होते हैं। 5, 6 तथा 7 वें वर्ण पर विराम होता है। जैसे –

मद्रकान्ता छंद के उदाहरण –

कोई क्लांता पथिक ललना चेतना शून्य होक़े,
तेरे जैसे पवन में , सर्वथा शान्ति पावे।
तो तू हो के सदय मन, जा उसे शान्ति देना,
ले के गोदी सलिल उसका, प्रेम से तू सुखाना।।

6. इन्द्रव्रजा छंद –

इसके प्रत्येक चरण में 11 वर्ण , दो जगण और बाद में 2 गुरु होते हैं। जैसे –

इन्द्रव्रजा छंद के उदाहरण –

माता यशोदा हरि को जगावै।
प्यारे उठो मोहन नैन खोलो।
द्वारे खड़े गोप बुला रहे हैं।
गोविन्द, दामोदर माधवेति।।

7. उपेन्द्रव्रजा छंद –

इसके प्रत्येक चरण में 11 वर्ण , 1 नगण , 1 तगण , 1 जगण और बाद में 2 गुरु होता हैं। जैसे –

उपेन्द्रव्रजा छंद के उदाहरण –

पखारते हैं पद पद्म कोई,
चढ़ा रहे हैं फल -पुष्प कोई।
करा रहे हैं पय-पान कोई
उतारते श्रीधर आरती हैं।।

8. अरिल्ल छंद –

हर चरण में 16 मात्राएँ होती हैं। इसके अंत में लघु या यगण होना चाहिए। जैसे –

अरिल्ल छंद के उदाहरण –

मन में विचार इस विधि आया।
कैसी है यह प्रभुवर माया।
क्यों आगे खड़ी है विषम बाधा।
मैं जपता रहा, कृष्ण-राधा।।

9. लावनी छंद –

इसके हर चरण में 22 मात्राएँ और चरण के अंत में गुरु होते हैं। जैसे –

लावनी छंद के उदाहरण –

धरती के उर पर जली अनेक होली।
पर रंगों से भी जग ने फिर नहलाया।
मेरे अंतर की रही धधकती ज्वाला।
मेरे आँसू ने ही मुझको बहलाया।।

10. राधिका छंद –

इसके हर चरण में 22 मात्राएँ होती हैं। 13 और 9 पर विराम होता है। जैसे –

राधिका छंद के उदाहरण –

बैठी है वसन मलीन पहिन एक बाला।
बुरहन पत्रों के बीच कमल की माला।
उस मलिन वसन म, अंग-प्रभा दमकीली।
ज्यों धूसर नभ में चंद्रप्रभा चमकीली।।

11. त्रोटक छंद-

इसके हर चरण में 12 मात्रा और 4 सगण होते हैं। जैसे  –

त्रोटक छंद के उदाहरण –

शशि से सखियाँ विनती करती,
टुक मंगल हो विनती करतीं।
हरि के पद-पंकज देखन दै
पदि मोटक माहिं निहारन दै।।

12. भुजंगी छंद-

हर चरण में 11 वर्ण , तीन सगण , एक लघु और एक गुरु होता है। जैसे –

भुजंगी छंद के उदाहरण –

शशि से सखियाँ विनती करती,
टुक मंगल हो विनती करतीं।
हरि के पद-पंकज देखन दै
पदि मोटक माहिं निहारन दै।।

13. वियोगिनी छंद :-

इसके सम चरण में 11-11 और विषम चरण में 10 वर्ण होते हैं। विषम चरणों में दो सगण , एक जगण , एक सगण और एक लघु व एक गुरु होते हैं। जैसे –

वियोगिनी छंद के उदाहरण –

विधि ना कृपया प्रबोधिता,
सहसा मानिनि सुख से सदा
करती रहती सदैव ही
करुण की मद-मय साधना।।

14. वंशस्थ छंद-

इसके हर चरण में 12 वर्ण , एक नगण , एक तगण , एक जगण और एक रगण होते हैं। जैसे –

वंशस्थ छंद के उदाहरण –

गिरिन्द्र में व्याप्त विलोकनीय थी,
वनस्थली मध्य प्रशंसनीय थी
अपूर्व शोभा अवलोकनीय थी
असेत जम्बालिनी कूल जम्बुकीय।।

15. शिखरिणी छंद –

इसमें 17 वर्ण होते हैं। इसके हर चरण में यगण , मगण , नगण , सगण , भगण , लघु और गुरु होता है।

16. शार्दुल विक्रीडित छंद :-

इसमें 19 वर्ण होते हैं। 12 , 7 वर्णों पर विराम होता है। हर चरण में मगण , सगण , जगण , सगण , तगण , और बाद में एक गुरु होता है।

17. मत्तगयंग छंद –

इसमें 23 वर्ण होते हैं। हर चरण में सात सगण और दो गुरु होते हैं।

काव्य में छंद का महत्व

छंद से ह्रदय का संबंध बोध होता है। छंद से मानवीय भावनाएँ झंकृत होती हैं। छंदों में स्थायित्व होता है। छंद के सरस होने के कारण मन को भाते हैं। जैसे :-

भभूत लगावत शंकर को, अहिलोचन मध्य परौ झरि कै।
अहि की फुँफकार लगी शशि को, तब अंमृत बूंद गिरौ चिरि कै।
तेहि ठौर रहे मृगराज तुचाधर, गर्जत भे वे चले उठि कै।
सुरभी-सुत वाहन भाग चले, तब गौरि हँसीं मुख आँचल दै॥

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छंद पर आधारित बहुविकल्पीय प्रश्न: MCQs

1.  कौन-सा छंद प्रकार नहीं है-

उत्तर: दृष्टांत। चौपाई, दोहा, सोरठा, उल्लाला, कुडंलिया, छप्पय, अहीर, रोला, आल्हा, हरिगीतिका, बरवै इत्यादि छंद के प्रकार हैं। जबकि दृष्टांत एक अलंकार का प्रकार है।

2. निम्न में सम मात्रिक छंद का कौन-सा उदहारण है-

उत्तर: चौपाई। चौपाई छंद एक सम मात्रिक छंद है जिसमे चारो चरणों की समान मात्रा होती है।

3. चौपाई छन्द के प्रत्येक चरण में मात्रायें होती हैं-

उत्तर: 16। चौपाई छंद के प्रत्येक चरण में 16 मात्राएं होती है।

4. इन पंक्तियों में कौन-सा छन्द है-

“आये प्रजाधिप निकेतन पास ऊधो।
पूरा प्रसार करती करुणा जहाँ थी।”

उत्तर- वसन्ततिलका। वसन्ततिलका छन्द सम वर्ण वृत्त छन्द है। यह चौदह वर्णों वाला छन्द है।

5. कुण्डलिया छंद किन दो छंदों को जोड़ने से बनता है?

उत्तर: दोहा-रोला। कुण्डलिया छंद दोहा-रोला छंदों के योग से बनता है। कुंडलियाँ एक विषम मात्रिक छंद होता है। पहले एक दोहा और बाद में दोहा के चौथे चरण से यदि एक रोला रख दिया जाए तो वह कुंडलिया छंद बन जाता है।

छंद से अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न: FAQs

1. छंद किसे कहते हैं?
छंद शब्द ‘छद’ धातु से बना है। जिसका अर्थ है ‘खुश करना ‘। वर्णों या मात्राओ के नियमित संख्या के विन्यास से यदि आल्हाद पैदा हो तो उसे छंद कहते है। छंद का दूसरा नाम पिंगल भी है। क्योंकि छंदशास्त्र के प्रणेता पिंगल नाम के ऋषि थे।

2. छंद के अंग कितने होते हैं?
छंद के सात अंग होते हैं- चरण/ पद/ पाद, वर्ण और मात्रा, संख्या और क्रम, गण, गति, यति/ विराम, तुक।

3. छंद के कितने प्रकार होते हैं?
छंद के चार प्रकार या भेद होते हैं- मात्रिक छंद, वर्णिक छंद, वर्णिक वृत छंद, मुक्त या स्वच्छन्द छंद।

4. ‘गणों’ की संख्या कितनी है?
गणों की संख्या आठ मानी गई है। गणों की संख्या 8 है- यगण (।ऽऽ), मगण (ऽऽऽ), तगण (ऽऽ।), रगण (ऽ।ऽ), जगण (।ऽ।), भगण (ऽ।।), नगण (।।।) और सगण (।।ऽ)।

5. “श्री गुरु चरण सरोज रज, निज मन मुकुर सुधार। बरनौ रघुबर बिमल जस, जो दायक फल चार।।” में कौन सा छंद हैं?
“श्री गुरु चरण सरोज रज, निज मनु मुकर सुधार” में दोहा छंद है। दोहा अर्द्धसममात्रिक छंद है। यह दो पंक्ति का होता है, दोहा छंद में 13, 11 मात्राओं का मात्रिक छंद होता है। इसमें चार चरण होते हैं। अंत में लघु (1) अनिवार्य होता है।